アカサカドンリュウタイシ

おはようございます。 アカサカドンリュウタイシをご存知ですか？アブラハムの肉体的子孫であることを認めながら彼らがアブラハムの信仰を持っていないっていうことを見抜いてるわけでということはイエス様は父の下で見たことを話してるんだけど彼らはつまりユダヤ人達は父であるアブラハムのことは聞かないで別の父のことを聞いてるわけないで彼らが耳を傾けてる父ってなまだ示されてないけど予想はつくんです。 さっきから言ってるように悪魔の話を家様しておられるわけです。 それを聞いてユダヤ人達は別の父があるなんて言われたもんだからまともじゃないあの皆さんねあなたに知らないだろうけど別の家違いますよ。 って父は一人でいたくない妻ユダヤ人たちの反応見てみようねはいご一緒に彼らは答えて言った私たちの父は油もです。 一人です。 って言ってるわけねそこでイエス様は次に悪魔の話をしなきゃいけなくなるそ

エンメイイン

こんにちは。 エンメイインをご存知ですか？ユダヤ人たちは立法を与えられてること誇りとしてたんです。 だからあなたがたの一歩にあなた方が誇りとしてる立方にこう書いてあると言われたら否定できないでしょイエス様の立派ないって言ってんじゃないんだこれこれも皮肉なんです。 あなたがたがあれだけホコリとしてる立方にはこう書いてあるじゃないのって言ってある歌詞を引用するんだけど普通立方って言うともうしての呼称意味します。 けれどもここでは旧約聖書全体だったのわかります。 なぜかと次に引用するのはしえんだからです。 いえさがし園を引用します。 支援のどこを引用するのかというと周辺の82円の6節を引用されます。 支援の葉12の6です。 じゃ今4-10-34れてますからこれご一緒に読みましょう。 はいイエスは彼らに答えられたあなた方の立法に私は言ったお前たちは神々であると書いてはいな

本地

こんにちは。 本地を聞いたことがありますか？すからすぐには来なかったとの知ってます。 この後イエスがエルサレムいって何が起こりますか10時間にかかり墓に葬られそれから三日目に蘇ります。 だから神の国はすぐに来ないでそれからいわゆる協会時代が来たから今私たちが会社になってるわけです。 しかし精霊が降る前に復活のイエス様が弟子たちに色々教えてるんです。 けどその時でも弟子たちは神の国はすぐ来るという気体をまだ持ってます。 がこれは政治的解放ですね。 これはメシア的王国の建設ですね。 ですから今の私たちが活字を見て母んこういうことはなと理解してるんだけど紀元一世紀のユダヤ人にとってローマの圧政からの解放を実現してくださるメシアの到来っていう概念がどれぐらい切実でほとんど彼らの本能に近いような感覚だったって事を見落としてはなりません。 それに対してイエスが続け

この世が与える平安

この世が与える平安とは異なる日本語では別れる時に何て言いますか2さよな。らっていますね。さようならドキドキアメリカ人に聞かれるんです。どういう意味ですかって何か意味があるんですかってどういう意味ですかさようなら知ってる知らない何年日本にいるの長いでいるのに誰も教えてくんなかったじゃあ誰か教えてあげて別れる定めがあるならそれに従う随分哲学的な答えですね。単純に言うとねずっと話してきたじゃんお話し大体終わってるからさようなら別れましょう。さようならってそういうことだよねそうそうそうだからさようならお別れしましょうか。っていう話をするのめんどくさいからさよーならさよーな退社意味ないんだよ日本語ではヘブル語の素晴らしいことだね。この世のシャロームとは違うこのような部屋とは違うあなたが今まで